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道經·第二十二章

李耳Ctrl+D 收藏本站

原文

  「曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。」是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉!誠全而歸之。