瓜熟已除架，莧乾無復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
秋村十二詠 其十二 筑圃。清代。成鷲。 瓜熟已除架，莧乾無復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場初。晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東?。┤?。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。
文獻(xiàn)太子挽歌詞五首 其五。唐代。徐鉉。 綵仗清晨出，非同齒胄時。愁煙鎖平甸，朔吹繞寒枝。楚客來何補(bǔ)，緱山去莫追?；卣帮w蓋處，掩袂不勝悲。
懷來城逢四明呂二山人二首 其二。明代。楊巍。 南國亂不止，客心其柰秋。一身來萬里，避地獨(dú)登樓。燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
秋夕書事。宋代。陸游。 寂寂青楓岸，蕭蕭白版扉。端居常嬾動，偶出卻忘歸。時泰徵科簡，師還驛置稀。江村日無事，煙火自相依。
春興 其一。。黎景義。 小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)卜居。壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。天荒地老無人識，笑志歌懷亦自如。負(fù)米到家春未盡，鄉(xiāng)園行樂想潘輿。
大廟峽。清代。陶元藻。 天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋?；ù构率河?，佩響空山夜降神。玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
半掩衡門不系船，醒時歌詠?zhàn)頃r眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉會有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。
山莊午節(jié)次韻酬雪湖二首 其二。明代。謝遷。 半掩衡門不系船，醒時歌詠?zhàn)頃r眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨后天。嘉會有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。