都下送辛大之鄂
都下送辛大之鄂朗讀南國(guó)辛居士，言歸舊竹林。未逢調(diào)鼎用，徒有濟(jì)川心。
予亦忘機(jī)者，田園在漢陰。因君故鄉(xiāng)去，遙寄式微吟。
都下送辛大之鄂。唐代。孟浩然。 南國(guó)辛居士，言歸舊竹林。未逢調(diào)鼎用，徒有濟(jì)川心。予亦忘機(jī)者，田園在漢陰。因君故鄉(xiāng)去，遙寄式微吟。
前四句敘述辛大，后四句敘述自己。南方的辛居士，要回家鄉(xiāng)去了。他空有“濟(jì)川”之心，而沒(méi)有發(fā)揮“調(diào)鼎”之用。信佛教而不出家的稱(chēng)為居士?！皾?jì)川”，在這里也是求官的比喻?！罢{(diào)鼎”本來(lái)是宰相的職責(zé)，這里用來(lái)比喻做官。這兩句詩(shī)，寫(xiě)得很堂皇，說(shuō)穿了，只是說(shuō)；他想求個(gè)一官半職，可是竟沒(méi)有到手。有人把“濟(jì)川心”講做“救世濟(jì)民的心”，未免抬得太高了。
后半首說(shuō)自己也是一個(gè)“忘機(jī)者”，家園也在漢水邊上，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)你要回家去，所以從遠(yuǎn)地寄這首詩(shī)給你，以表慰問(wèn)之情?！巴鼨C(jī)者”是忘卻了一切求名求利、勾心斗角的機(jī)心的人。這是高尚的比喻，事實(shí)上是指那些在功名道路上的失敗者?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)》有一首詩(shī)，題名《式微》。有一個(gè)黎國(guó)的諸侯，失去了政權(quán)，寄居在衛(wèi)國(guó)。他的臣子做了這首詩(shī)，勸他回去。“式微”的意義是很微賤。亡國(guó)之君，流落在外，是微賤之至的人。孟浩然說(shuō)這首詩(shī)是“式微吟”，是鼓勵(lì)辛大回家鄉(xiāng)的意思。這個(gè)辛大，想必也是一位落第進(jìn)士，和孟浩然一樣的失意人物。所以這首送別詩(shī)，沒(méi)有惜別之意，而表達(dá)了自己的式微之感，從而抒寫(xiě)了自己的鄉(xiāng)愁。古典文學(xué)中用“式微”一詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“沒(méi)落”。“式馓吟”就是“沒(méi)落之歌”。
孟浩然
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。 ...
孟浩然。 孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。
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